1 Mayıs’a yönelik deklarasyonu DİSK İç Anadolu Bölge Temsilcisi Birgül Kaya, Yüksel Caddesi’nde gerçekleştirdiği basın toplantısında açıkladı. Kaya, işçilerden ve emekçilerden alınan değerlerin rantçılara ve sermayeye aktarıldığını ifade etti. Eğitimin, sağlığın ve barınmanın piyasalaştırıldığını vurguladı.

Birgül Kaya, “Bu karanlık tabloya rağmen, düzeni değiştirecek irade ve kararlılığa sahibiz. Yeter ki birleşelim, örgütlenelim. Bugün ayrıştırmalara karşı birlikte durmanın ve mücadele etmenin zamanıdır” dedi. Tandoğan Meydanı’nın bu birlikteliğin sergileneceği bir alan olacağını belirtti.

Kaya, Türkiye’nin dört bir yanındaki 1 Mayıs alanlarında güç birliğini göstermek gerektiğini vurguladı. “1 Mayıs Birlik, Mücadele ve Dayanışma Günü’nde çağrımızı omuz omuza yükseltelim” ifadeleriyle, bu önemli günde dayanışmanın önemine dikkat çekti.

Etkinlik, 4 Mayıs 1937 tarihli Bakanlar Kurulu kararıyla hayata geçirilen askeri harekatın on binlerce insanın canına mal olduğu, zorunlu göçler ve ailelerinden koparılan çocuklarla toplumsal yapının ağır bir tahribata uğratıldığı hatırlatılarak, bu olayların bir “soykırım ve insanlık suçu” olarak nitelendirildiği bir metinle duyuruldu. Anma etkinliği, mağdurların sesini duyurmayı ve yaşanan acıların uluslararası alanda yeterince gündeme gelmesini sağlamayı amaçlıyor.

Etkinlik programı, 2 Mayıs Cumartesi günü saat 14.30’da Stadttheater Mainz’da gerçekleştirilecek. Organizasyon komitesi, demokrasi, barış ve insan hakları savunucularını bu anlamlı günde bir araya gelmeye davet etti. Katliamlarda hayatını kaybedenlerin hatırasını onurlandırmak ve tarihsel gerçeklerin tanınması için ortak bir duruş sergilemenin vicdani bir sorumluluk olduğu vurgulandı.

Buluşma, Dersim ve Alevi toplumu için stratejik bir öneme sahip. Uzmanlar, bu tür kitlesel etkinliklerin tarihsel yüzleşme süreçlerine katkıda bulunduğunu ve toplumsal dayanışma bilincini pekiştirdiğini belirtiyor. Cemevlerinden spor kulüplerine, federasyonlardan göçmen derneklerine kadar geniş bir destek yelpazesiyle gerçekleştirilecek bu anma, kolektif hafızayı güçlendirmeyi hedefliyor.

Mete, Alevi örgütlerinin başkanlığı kuruluş aşamasında sahiplenmediğini belirterek, “Bu üç isim de Alevi olmasına rağmen Alevi toplumuyla bağı zayıf, daha çok iktidar çizgisine yakın kişiler” dedi. Ayrıca, cemevlerinin hala ibadethane statüsü kazanmadığını vurgulayan Mete, “Cemevlerine hala ‘kültürel tesis’ deniliyor. O zaman bu başkanlığı neden kurdunuz?” şeklinde konuştu.

Başkanlığın faaliyetlerini de değerlendiren Mete, yapılan çalışmaların yüzeysel kaldığını ifade etti. “Cemevlerinin ihtiyaçlarını karşılamak için böyle devasa bir kurum kurmaya gerek yoktu. Aleviler zaten kendi cemlerini yapıyor” diyen Mete, Alevi Bektaşi Kültür ve Cemevi Başkanlığı’nın Aleviler için “kocaman bir hiç” olduğunu söyledi.

Alevi toplumunun büyük çoğunluğunun bu kurumu reddettiğini belirten Mete, “Alevi federasyonları, hem Avrupa’da hem Türkiye’de bu kurumu kabul etmediler” ifadelerini kullandı. Başkanlık bünyesinde Alevi inanç önderlerinin bulunmadığını da vurgulayan Mete, “Bu yapı Aleviliği temsil eden bir yapı değil” dedi.

Kurumun geleceği hakkında da değerlendirmede bulunan Mete, iç çekişmelerin ve toplumsal karşılıksızlığın bu yapıyı sona yaklaştırdığını belirtti. “Belki de fes edecekler. Çünkü işe yaramıyor. Alevi toplumu kabul etmiyor” diyerek, olası bir kapatmanın asimilasyon merkezinin ortadan kalkması anlamına geleceğini ifade etti.

Toplantının ilk bölümünde, Alevilere yönelik ayrımcılığın kökenleri ve tarihsel arka planı değerlendirildi. Katılımcılar, geçmişten günümüze devam eden önyargıların gençler üzerindeki etkilerini tartışarak, ayrımcılığın artık soyut bir kavram olmaktan çıktığını ifade ettiler.

Devam eden oturumlarda, gençlerin kendilerini özgürce ifade edebilecekleri ve önyargı yaşamayacakları güvenli alanların oluşturulmasına yönelik stratejiler üzerinde duruldu. Gençlerin toplumsal hayata aktif katılımının sağlanması gerektiği vurgulandı.

Toplantı, Alevi toplumunun dayanışma ve insanlık değerleri doğrultusunda ortak mücadelenin önemini ön plana çıkardı. Alevi karşıtı ırkçılığa karşı bir araya gelmenin ve gençlerin desteklenmesinin toplumsal bir sorumluluk olduğu belirtildi.

Hatice Yüksel Ana’nın vefatı, Sinemilli Ocağı talipleri, Kantarma Köyü sakinleri ve Alevi toplumu tarafından derin bir üzüntüyle karşılandı. Alevilik inancı çerçevesinde ocak kültürüne, meydan hizmetlerine ve toplumsal dayanışmaya yaptığı katkılar, yaşamı boyunca birçok kişi tarafından takdir edildi.

Hayatını Alevilik değerlerine adamış olan Hatice Yüksel, özellikle kadınların toplumsal hayatta daha aktif rol alması için mücadele eden bir figür olarak biliniyordu. Onun vefatı, sadece aile bireyleri değil, tüm Alevi toplumu için büyük bir kayıp teşkil etti.

Hatice Yüksel Ana’nın hayatı boyunca yürüttüğü çalışmalar ve katkıları, onu Alevilik tarihinde önemli bir yer edinmiş bir şahsiyet haline getirdi. Vefatıyla birlikte, onun değerleri ve idealleri kuşaklar boyunca yaşatılmaya devam edilecektir.

Hatay Roman, Abdal ve Domlar Birliği Başkanı Veysel Toplar, 6 Şubat depreminde yaşadıkları ayrımcılığı şu sözlerle aktarıyor: “Evler yıkılmış, herkes soğukta kalmış… Bir çadır almak için gidenlere, ‘Nasıl olsa bunların evleri yıkılmadı, bunlara çadır vermeyin’ denildi.” Toplar, ekonomik krizin, geleneksel geçim kaynaklarını yok ettiğini ve gençlerin madde bağımlılığına itildiğini belirtiyor.

Abdal toplumu, geleneksel mesleklerini kaybetmenin yanı sıra, gençlerinin iş bulmada zorluk yaşadığını dile getiriyor. Hurdacılık ve davul-zurna gibi geçim kaynakları azalırken, gençler iş bulamayınca madde bağımlılığına yöneliyor. Birlik üyesi Mehmet Gizlenir, “Kırıkhan depremden sonra daha kötü oldu. Gençlerin yüzde 80-90’ı madde bağımlılığına düşmüş durumda” diyor.

Toplum üyeleri, geçmişten gelen kültürel kimliklerinin yok olduğunu ve ayrımcılığa maruz kaldıklarını ifade ederek, yetkililerden destek bekliyor. Gizlenir, “Bize bir imkan sağlasınlar, ekmeğimizi kazanmamıza izin versinler” diyerek çağrıda bulunuyor. Bu durum, Abdalların yaşam mücadelesinin yanı sıra, kimliklerini ve kültürel miraslarını koruma çabalarını da gözler önüne seriyor.

1937 yılında, Türk hükümetinin Bakanlar Kurulu kararıyla başlattığı “Tenkil, Tedip ve Tehcir” harekâtı neticesinde Dersim’de büyük bir yıkım yaşandı. On binlerce insan, kadın, çocuk ve yaşlı demeden katledildi; birçok kişi zorla göç ettirildi. Bu trajedi, Dersimliler için “Kara Gün” ve “Roza Şaye” olarak anılmaya devam ediyor. Ancak, yıllar geçmesine rağmen bu acılar dinmedi ve adalet talebi her geçen gün daha da güçleniyor.

Etkinlikte, katılımcılara insanlığa karşı işlenmiş bu suçu kınama ve katledilenlerin anısını yaşatma çağrısı yapılacak. Alevi ve Dersim kurumları, demokrasi ve insan hakları savunucularını etkinliğe davet ederek, birlikte güçlü bir ses çıkarma hedefindeler.

Almanya Alevi Birlikleri Federasyonu, Demokratik Alevi Federasyonu, Avrupa Demokratik Dersim Birlikleri Federasyonu gibi birçok kurum bu anma etkinliğini destekliyor. Katılımcıların, katledilenlerin ruhuna saygı göstermek amacıyla yanlarında niyaz ve çerağ getirmeleri teşvik ediliyor.

Görüşmede, Alevi toplumu için ortak mücadele ve dayanışma vurgusu öne çıktı. Temsilciler, Alevi kimliğinin ve değerlerinin korunması gerektiğine dikkat çekti. Almanya’da düzenlenecek “Be Ona-Birlik Festivali” için Hüseyin Mat, Bakırhan’ı davet etti.

Bu buluşma, Alevi kurumları arasındaki iş birliğini güçlendirme ve toplumsal problemlere dair ortak çözümler geliştirme amacı taşımaktadır. Alevi kurumları, siyasi partilerle olan ilişkilerini güçlendirerek, topluluklarının hak ve özgürlüklerini savunmayı hedefliyor.

Varto’da Xwarik (Çallıdere) köyü sınırlarında inşa edilmesi planlanan JES, 16 köyü etkileyecek. Muş Valiliği İl Komisyon Başkanlığı’nın onay verdiği proje, bölgede hayvancılığa ve tarım alanlarına zarar vermesi bekleniyor. Ayrıca, yerel halk için kutsal kabul edilen ziyaretgahların da tehdit altında olduğu ifade ediliyor.

Cuma Erçe, iktidarın doğayı korumak yerine, yer altı ve yer üstü kaynaklarını emperyalist şirketlere peşkeş çektiğini vurgulayarak, doğaya sahip çıkan tüm canlılara selam durdu. Erçe, bu tahribatların sadece Varto ile sınırlı olmadığını, Türkiye’nin birçok bölgesinin benzer tehditlerle karşı karşıya olduğunu belirtti.

24 Nisan’daki mitinge katılacak olan Erçe, Vartoluların kendi yaşam alanlarına sahip çıkma iradesini desteklediklerini dile getirerek, “Varto’daki jeotermal santral girişimine ‘Hayır’ diyoruz” ifadelerini kullandı. Miting, bölgedeki çevre mücadelesinin bir parçası olarak önemli bir dayanışma etkinliği olmayı hedefliyor.

Festival yolculuğunun 6 Haziran 2026 tarihinde gerçekleştirileceği belirtilirken, katılımcıların sabah saatlerinde belirlenen noktadan hareket edeceği duyuruldu. DAKME önünden saat 07.30’da başlayacak olan yolculuk, festival alanına ulaşımı kolaylaştırmayı amaçlıyor.

Yetkililer, bu organizasyonun yalnızca ulaşım sağlamakla kalmayıp, aynı zamanda katılımcılar arasında dayanışma ve kültürel birlikteliği güçlendirmeyi de hedeflediğini ifade etti. Almanya’da yaşayan Dersimliler ve Alevi toplumu için kültür festivalleri, önemli buluşma fırsatları sunuyor.

Duyuruda, yolculuk için ayrılan kontenjanın sınırlı olduğu ve katılmak isteyenlerin erken rezervasyon yapması gerektiği vurgulandı. Organizatörler, yoğun bir talep beklediklerini belirterek, başvuruların en kısa sürede tamamlanmasının önemini dile getirdi.

Uzmanlar, yurt dışındaki topluluklar arasında organize edilen ortak yolculukların, kolektif kimliğin pekişmesine katkı sağladığını ve kültürel etkinliklere katılımı artırdığını belirtiyor. Bu tür organizasyonlar, hem kültürel mirasın yaşatılması hem de toplumsal bağların güçlendirilmesi açısından önemli bir rol oynuyor.