Tekke ve Zaviye Kanunu’nun 100. yılı dolayısıyla Alevi toplumsallığının hedef alındığına dikkat çeken DAD Genel Merkez Eğitim Sekreteri Hüseyin Ozan, Alevilerin ocak ve dergahlarının kapanmasının büyük bir tahribat yarattığını belirtti. Ozan, Alevi hakikatine dayalı, güçlü örgütlenmelerin eksikliğini vurgulayarak, ocaklar olmadan toplumsallığın yeniden inşasının mümkün olmadığını ifade etti.
30 Kasım 1925’te yürürlüğe giren bu yasa ile Alevi ocakları ve dergahlarının kapatılması, Alevi Bektaşilerin inancının ortadan kaldırılmasına yönelik bir adım olarak değerlendiriliyor. Ozan, bu durumun yalnızca Cumhuriyet döneminde değil, Osmanlı döneminde de Alevi tekkelerinin kapatılması ile başladığını hatırlattı. Ozan, bu yasaların, Alevi toplumsallığını dağıtmayı ve kültürel asimilasyonu hedeflediğini açıkladı.
Alevilik, tarihi ve toplumsal bir alternatif model olarak devletsiz bir yaşam biçimini temsil ederken, bu yasaların Alevi toplumsallığına yıkıcı etkileri olduğunu vurgulayan Ozan, günümüzde Alevilerin rehberliğini kaybetmiş bir halk gerçeği ile karşı karşıya kaldığını belirtmiştir. Alevi kimliğinin zayıflaması ve asimilasyon sürecinin kaçınılmaz hale geldiğini dile getirdi.
Diyanet İşleri Başkanlığı’nın Alevi inancına yönelik müdahaleleri ve ‘Alevi Diyaneti’ gibi yapıların varlığına da dikkat çeken Ozan, devletin din alanından elini çekmesi gerektiğini savundu. Ozan, demokratik bir zihniyetin hâkim olduğu bir toplumun inşasının önemine vurgu yaparak, farklı kimliklerin tanınması ve barış sürecinin bu anlamda hayati olduğunu ifade etti.
Son olarak, Tekke ve Zaviye Kanunu’nun kaldırılmasının tek başına anlam ifade etmeyeceğini belirten Ozan, bir zihniyet değişikliğine ihtiyaç duyulduğunu ve demokratik bir birliğin sağlanmasının şart olduğunu dile getirdi. Bu bağlamda, Alevi ve diğer halkların ortak mücadele etmesi gerektiğini vurgulayarak, gelecekte daha demokratik bir yaşamın inşa edilmesi gerektiğini söyledi.
