Alevilerin Sesi, Canların Gündemi | Alevi Haberleri

Serçeşme etkinliğinde Alevi kadınların inançtaki yeri ele alındı

Serçeşme etkinliğinde Alevi kadınların inançtaki yeri ele alındı
Serçeşme etkinliğinde Alevi kadınların inançtaki yeri ele alındı

Serçeşme etkinliğinde Alevi kadınların inançtaki yeri ve eşitlik mücadelesi ele alındı.

Serçeşme etkinliğinde Bedriye Poyraz ve Zeynep Oktay, Alevi-Bektaşi geleneğinde kadınların konumunu, can kavramını, kadın-erkek eşitliğini ve Hacı Bektaş Veli Velayetnâmesi’nde kadınların nasıl temsil edildiğini ele aldı. Konuşmalarda, inançta eşitlik anlayışının toplumsal yaşamda her zaman karşılık bulmadığına dikkat çekildi.

Poyraz, Alevi toplumunda kadın ve erkeğin eşit olduğu yönündeki söylem ile toplumsal yaşamın gerçekleri arasında fark bulunduğunu belirtti. Alevi inancındaki can kavramının önemine dikkat çeken Poyraz, cem ibadetinde kadın ve erkeğin biyolojik cinsiyetleri üzerinden değil, can olarak değerlendirildiğini söyledi. Cemlerde kadınların ve erkeklerin birlikte ibadet etmesinin Alevi-Bektaşi geleneğinin en önemli özelliklerinden biri olduğunu vurguladı.

Zeynep Oktay, Hacı Bektaş Veli Velayetnâmesi üzerine yürüttüğü el yazması çalışmalarını anlattı. Velayetnâme’nin kadınlar, çocuklar, Kızılbaşlar ve gayrimüslim topluluklara ilişkin anlatılarıyla özel bir önem taşıdığını kaydetti. Oktay, yazılı tarih kaynaklarının çoğunlukla iktidar sahibi kesimlerin bakış açısını yansıttığını ifade etti.

Oktay, Hacı Bektaş Veli’nin Anadolu yolculuğu sırasında karşılaştığı kadınların önemli bir yer tuttuğunu belirtti. Bu karşılaşmaların yalnızca Alevi-Bektaşi topluluklarıyla sınırlı olmadığını vurguladı. Konuşmalarda, Alevi inancındaki eşitlik anlayışının toplumsal ilişkilerde de hayata geçirilmesi gerektiği mesajı öne çıktı.

GAZETENİN NOTU
Serçeşme etkinliğinde Bedriye Poyraz ve Zeynep Oktay, Alevi kadınların inançtaki yeri ve eşitlik mücadelesini ele aldı.
Sırada ne var: Alevi inancındaki can kavramının önemi üzerine tartışmalar devam edecek.
Alevi Gazetesi Editör
BAĞLAM

Kızılbaş — Kızılbaş (Türk. Kızılbaş, Fars. Qizilbāsh), kelime anlamıyla “kızıl baş” olup, Anadolu’da Safevî ailesinin (Fars. dūdmān, Türk. Ocak) manevi önderliği altında, nonkonformist Sufi çevreleri ile radikal derviş gruplarının oluşturduğu bir koalisyon tarafından şekillenen dinî-siyasal bir hareketin mensuplarını ifade eden bir addır. Terim ilk kez 15. yüzyılın sonlarında ortaya çıkmış olup, Safevî tarikatının Sufi savaşçıları tarafından giyilen ve On İki İmam’ı simgeleyen on iki dilimli kızıl başlıktan (Fars. tāj-i ḥaydarī) türemektedir. Kızılbaş toplulukları, modern Alevi gruplarının öncüllerini oluşturmaktadır.

Alevi Ansiklopedisi →

Kaynak: pirha.org

Yorumlar

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir