Alevi Gazetesi – Bektaşi Dedebabası Ali Haydar Ercan Hakk’a yürüdü. Ercan’ın vefatıyla ilgili İçişleri Bakanı Mustafa Çiftçi, sosyal medya üzerinden bir açıklama yaptı. Çiftçi, “Bektaşi Dedebabası Ali Haydar Ercan’ın Hakk’a yürüdüğünü teessürle öğrendim. Hünkâr Hacı Bektaş Velî’nin sevgi, hoşgörü ve kardeşlik mirasını yaşatan Ali Haydar Ercan Dedebaba’ya Cenâb-ı Hak’tan rahmet; ailesine, sevenlerine ve Alevi-Bektaşi canlarımıza sabır ve başsağlığı diliyorum. Mekânı cennet, makamı âli olsun” dedi.
Ali Haydar Ercan’ın cenaze töreni ve defin programına ilişkin detaylar henüz paylaşılmadı.
1936 yılında İzmir’de dünyaya gelen Ali Haydar Ercan, Bektaşi geleneği içinde dedesi Abidin Ali ve ailesi aracılığıyla Hacı Ali Türabi Dedebaba’ya uzanan bir inanç yolundan geldiğini belirtmiştir. Çalışma hayatına ilkokulun ardından çıraklıkla başlamış, deri, kösele, tornacılık, sayacılık ve kuyumculuk alanlarında 50 yılı aşkın süre çalışmıştır. 1959 yılında Hatice Gülümser Anabacı ile evlenmiş ve iki çocuk sahibi olmuştur. Ercan, 12 Aralık 1997’de dedebaba seçilmiştir.
Can — Nişanyan’ın etimolojik sözlüğüne göre “can” kelimesi, “yaşam” anlamına gelen Farsça jān sözcüğünden gelir ve bu da, “ruh” anlamına gelen Sanskritçe vyāna sözcüğünden türetilmiştir. Türk ve Fars tasavvuf edebiyatında can kavramı, Kur’an kaynaklı Arapça ruh kavramına ek olarak, “bedene canlılık kazandıran unsur”u adlandırmak için kullanılmıştır (Uzun 1993). Divan edebiyatında can, etten ve deriden oluşan maddi bedene yaşam veren, görünmez ve maddesel olmayan bir unsur olarak kabul edilir. Bu şiirlerde can, aynı zamanda sevgiliden sevgiliye “Ey can” hitabında olduğu gibi aşk duygusunu da besleyen bir bileşen olarak görülür. Tasavvuf terminolojisinde, örneğin Mevlana’nın Mesnevi‘sinde, insanın doğumla birlikte ortaya çıkan ve ilahi kökenini nübüvvet nurunda bulan ebedi ruhunu tanımlamak için de kullanılmıştır. Sufi eserlerde can kelimesi zaman zaman Allah, Peygamber Muhammed, sufi şeyhi ya da melekleri ifade etmek için de kullanılmıştır. Bu nedenle Mevlevi ve Bektaşi tarikatı dervişleri birbirlerine hitap ederken bazen bu terimi kullanmışlardır. Günlük yaşamda ise Türkçedeki can kelimesi oldukça yaygın bir biçimde kullanılır: canlı (“yaşayan, hayat dolu”) sözcüğünde ya da sevgi ifadesi olarak kullanılan canım (“canım, hayatım”) gibi.
