Alevi Gazetesi

Hakkın ve Hakikatin Sesi

Kestel’de ‘Elif Ana’ film gösterimi yapılacak

Kestel'de 'Elif Ana' film gösterimi yapılacak
Kestel'de 'Elif Ana' film gösterimi yapılacak

Kestel'de 'Elif Ana' filmi 27 Kasım'da özel gösterimle izleyiciyle buluşacak.

Kestel Hacı Bektaş Veli Kültür Tanıtma ve Sosyal Yardımlaşma Derneği Gençlik Kolları, 27 Kasım 2026 Cuma günü saat 18.00’de ‘Elif Ana’ filmini özel gösterimle izleyiciyle buluşturacak.

Alevi Haber Ağı’nın aktardığına göre, etkinlikte filmin yönetmeni Kazım Öz de yer alacak. Gösterim, Kestel Belediyesi Ek Hizmet Binası Kültür Merkezi’nde gerçekleştirilecek ve ardından yönetmenle söyleşi, fotoğraf çekimi ve imza etkinliği düzenlenecek.

Etkinlik, Alevi toplumunun kültürel değerlerini bir araya getirmeyi amaçlıyor. Gençlik Kolları, tüm canları gösterime davet etti.

GAZETENİN NOTU
Kestel Hacı Bektaş Veli Kültür Tanıtma ve Sosyal Yardımlaşma Derneği Gençlik Kolları, 27 Kasım 2026 Cuma günü saat 18.00'de Kestel Belediyesi Ek Hizmet Binası Kültür Merkezi'nde 'Elif Ana' filminin özel gösterimini gerçekleştirecek.
Sırada ne var: Etkinlikte filmin yönetmeni Kazım Öz ile söyleşi, fotoğraf çekimi ve imza etkinliği düzenlenecek.
Alevi Gazetesi Editör
HABERİN TAMAMIKestel’de “Elif Ana” Film Gösterimi: Yönetmen Kazım Öz Canlarla BuluşacakAlevi Haber AğıHaberi oku →→
BAĞLAM

Can — Nişanyan’ın etimolojik sözlüğüne göre “can” kelimesi, “yaşam” anlamına gelen Farsça jān sözcüğünden gelir ve bu da, “ruh” anlamına gelen Sanskritçe vyāna sözcüğünden türetilmiştir. Türk ve Fars tasavvuf edebiyatında can kavramı, Kur’an kaynaklı Arapça ruh kavramına ek olarak, “bedene canlılık kazandıran unsur”u adlandırmak için kullanılmıştır (Uzun 1993). Divan edebiyatında can, etten ve deriden oluşan maddi bedene yaşam veren, görünmez ve maddesel olmayan bir unsur olarak kabul edilir. Bu şiirlerde can, aynı zamanda sevgiliden sevgiliye “Ey can” hitabında olduğu gibi aşk duygusunu da besleyen bir bileşen olarak görülür. Tasavvuf terminolojisinde, örneğin Mevlana’nın Mesnevi‘sinde, insanın doğumla birlikte ortaya çıkan ve ilahi kökenini nübüvvet nurunda bulan ebedi ruhunu tanımlamak için de kullanılmıştır. Sufi eserlerde can kelimesi zaman zaman Allah, Peygamber Muhammed, sufi şeyhi ya da melekleri ifade etmek için de kullanılmıştır. Bu nedenle Mevlevi ve Bektaşi tarikatı dervişleri birbirlerine hitap ederken bazen bu terimi kullanmışlardır. Günlük yaşamda ise Türkçedeki can kelimesi oldukça yaygın bir biçimde kullanılır: canlı (“yaşayan, hayat dolu”) sözcüğünde ya da sevgi ifadesi olarak kullanılan canım (“canım, hayatım”) gibi.

Alevi Ansiklopedisi →

Yorumlar

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir