Alevi Gazetesi – DEM Parti İstanbul Milletvekili Celal Fırat, kayyum yönetimindeki Esenyurt Belediyesi’nin Kıraç Cemevi’nin boşaltılmasına yönelik tebligatına tepki gösterdi. Fırat, bu durumu inanç özgürlüğü ve Alevilerin iradesine müdahale olarak değerlendirdi.
Meclis’te yaptığı konuşmada, cemevine sahip çıkma çağrısı yapan Fırat, kayyum yönetiminin bu girişiminden vazgeçmesini istedi. Fırat, “Birileri siyasi gücünü kullanarak karar aldırıyorsa bu kararın inançsal, vicdani bakımdan doğru olduğu anlamına gelmez” dedi.
Alevi inancında rızalığın önemine dikkat çeken Fırat, toplumun iradesini yok sayan bir tahliye uygulamasının Alevi yolunun temel ilkeleriyle bağdaşmadığını belirtti. Fırat, “Cemevleri kimsenin şubesi, canlar da kimsenin tebaası değildir” ifadelerini kullandı.
Konuşmasını dayanışma çağrısıyla tamamlayan Fırat, “Bütün canlarımızı cemevimize sahip çıkmaya davet ediyorum” dedi.
Sırada ne var: Fırat, cemevine sahip çıkma çağrısında bulundu ve kayyum yönetiminin bu girişiminden vazgeçmesini istedi.
Can — Nişanyan’ın etimolojik sözlüğüne göre “can” kelimesi, “yaşam” anlamına gelen Farsça jān sözcüğünden gelir ve bu da, “ruh” anlamına gelen Sanskritçe vyāna sözcüğünden türetilmiştir. Türk ve Fars tasavvuf edebiyatında can kavramı, Kur’an kaynaklı Arapça ruh kavramına ek olarak, “bedene canlılık kazandıran unsur”u adlandırmak için kullanılmıştır (Uzun 1993). Divan edebiyatında can, etten ve deriden oluşan maddi bedene yaşam veren, görünmez ve maddesel olmayan bir unsur olarak kabul edilir. Bu şiirlerde can, aynı zamanda sevgiliden sevgiliye “Ey can” hitabında olduğu gibi aşk duygusunu da besleyen bir bileşen olarak görülür. Tasavvuf terminolojisinde, örneğin Mevlana’nın Mesnevi‘sinde, insanın doğumla birlikte ortaya çıkan ve ilahi kökenini nübüvvet nurunda bulan ebedi ruhunu tanımlamak için de kullanılmıştır. Sufi eserlerde can kelimesi zaman zaman Allah, Peygamber Muhammed, sufi şeyhi ya da melekleri ifade etmek için de kullanılmıştır. Bu nedenle Mevlevi ve Bektaşi tarikatı dervişleri birbirlerine hitap ederken bazen bu terimi kullanmışlardır. Günlük yaşamda ise Türkçedeki can kelimesi oldukça yaygın bir biçimde kullanılır: canlı (“yaşayan, hayat dolu”) sözcüğünde ya da sevgi ifadesi olarak kullanılan canım (“canım, hayatım”) gibi.