4 Ağustos 2012

Malatya Sürgü’de ve İstanbul Ayazağa’da yaşanan saldırılara tepkiler sürüyor. Yapılan eylemlerde sorumluların cezalandırılması istendi.

Mamak’taki kitle örgütleri ve parti temsilcileri dün akşam saatlerinde Tuzluçayır Meydanı’nda bir araya geldiler. Ortak metni okuyan Pir Sultan Abdal Kültür Derneği Mamak Şube Başkanı Mustafa Demirtaş, “Emperyalizmin uşağı AKP Hükümeti ve Başkanı Suriye halkları üzerinde oynanan bölücü politikalarını ülkemize de yansıtarak, halkları birbirine kırdırıp ırkçı faşist ideolojisini yaşatmak ve dayatmak istiyor” dedi.

AKP’nin Alevi açılımı ile kendi Alevi’sini yaratmak, Alevileri asimile etmek istediğini kaydeden Demirtaş, “Devletin Alevi’si olmayacağız, inancımız üzerinden siyaset yapılmasına asla müsaade etmeyeceğiz” dedi. Aleviler olarak eşit yurttaşlık hakkı istediklerini belirten Demirtaş, cemevlerinin yasal statüye kavuşması, Madımak Oteli’nin utanç müzesi olması, zorunlu din dersleri ve Diyanet İşleri Başkanlığının kaldırılması taleplerini yineledi.

Kayseri’de Alevi Kültür Merkezi ve Hacı Bektaşi Veli Kültür ve Dayanışma Derneğinin çağrısıyla yapılan eylemde Sürgü’deki linç girişimi protesto edildi. 300 kişinin katıldığı eylem HDK bileşenleri ve CHP de destek verdi. Eylemde konuşan Avukat Sedat Ok yeni katliamlara izin vermeyeceklerini söyledi.

TUZLA’DA BİN KİŞİ YÜRÜDÜ

İstanbul Tuzla’da da HDK ve yöre derneklerinin çağrısıyla Yayla Mahallesinde bir araya gelen yaklaşık bin kişi “Malatya Sivas olmayacak” sloganlarıyla Tuzla sahiline kadar 4 kilometre yürüyerek saldırıyı protesto etti. Yol boyunca “Yürüyüşümüz Türklerin ve Kürtlerin tam hak eşitliği içinde halkların kardeşliğini yükseltme yürüyüşüdür. Yürüyüşümüz vicdan ve inanç özgürlüğünün sağlanması yürüyüşüdür. AKP’nin her türlü provokasyonunu boşa çıkarma yürüyüşüdür. Ülkemiz  halkları üzerinden egemenlerin çıkarları için oynan her türlü oyunu bu ülkenin halkları ve inançlarının birlikte hak eşitliği temelinde birlikte bozacağız Tuzla halkının bu oyunları bozmaya çağırıyoruz” türünden anonslara Tuzla halkı da alkışlarla destek verdi.

Tuzla iskele meydanında yapılan basın açıklamasını Tuzla Halkı adına Deniz Sümer yaptı. Sümer yaptığı açıklamada AKP iktidarının on yıllık siyasi geçmişinde ülke halklarını ileriye taşıyan herhangi bir kararın bulunmadığını belirterek, “Daha çok yakın zamanda Sivas’ın katillerini, Kemal Türkler’in katilini, 7 TİP’li gencin katillerini salıveren AKP iktidarı birkaç gün önce yaşadığımız Malatya saldırısına, Çorum’da yaşananlara ve Ayazağadaki Kürt işçilere yapılan saldırılara alan açmaktadır. Kardeşler AKP iktidarı katillerini birer birer salıvermektedir. Bunun siyasi karşılığı ise katillere, hırsızlara, çetelere, halk düşmanlarına özgürlük anlamı taşımaktadır. Malatya-Sürgü’deki Alevi kardeşlerimizin yalnız olmadığını, Ayazağa’daki Kürt emekçilerinin yanında olduğumuzu ülke genelinde yapılan örgütlü eylemliliklerle göstermiş bulunuyoruz. Bu eylemlerimiz bir uyarı niteliğindedir” dedi.

ESKİŞEHİR’DE ALEVİLERE BARİKAT

Geçtiğimiz günlerde yaşanan Malatya’daki saldırıyı Eskişehir Gültepe Mahallesi halkı protesto etti. Cemevi önünde bir araya gelen halk burada sık sık “Ne Alevi, Ne Sünni Yaşasın Halkların Kardeşliği”, “Sürgü Halkı, Yalnız Değildir”, “Faşizme Karşı, Omuz Omuza” sloganları attı. Cemevi önünden çarşı merkezine yürümek isteyen 500’ü aşkın kişi mahalle çıkışında engellendi. Uzun bir aradan sonra bu kadar kalabalık yapılan eylemi polis barikat kurarak engelledi. Yapılan engelleme buradaki kitle tarafından protesto edildi. Polisle halk arasında küçük çaplı bir arbede yaşanırken, birçok kişi “AKP vekilinin çocuğu karşısında sıraya geçilirken, bizim karşımızda niye böyle duruluyor?” diye tepki gösterdi. Burada yapılan konuşmalarda Malatya’da yapılan saldırı kınanırken, daha örgütlü olunması gerektiği belirtildi. Mahallede bulunan Cemevi Vakfı Başkanına da tepki gösterilirken, mahalleli “Artık kendi başkanımızı seçmeliyiz” dedi. Barikatın açılmaması üzerine burada bekleyen mahalleli polise tepki gösterdi. Bir süre sonra cemevi önüne tekrar giderek burada basın açıklamasını gerçekleştirdi. Basın açıklamasında Malatya’daki saldırının sorumlusunun AKP hükümeti olduğu belirtildi. (EVRENSEL)

Hüseyin ALİ

Fehmi KORU

Malatya/Sürgü’de sahurda çalınan davula ters tepki veren Alevi aileyle ilgili haberlerin ‘münferit bir olay’ ile ilgili olduğuna mı inanıyorsunuz? Ekmek parasının tehdit altına düştüğünü gören bir davulcunun tepki veren ailenin ‘Alevi’ oluşunu kullanması mı? Onun tahriki üzerine olay mahalline gidenler de eş-dost dayanışması içindeler mi?

Emin misiniz?

Kusura bakmayın, ama ben öyle düşünmüyorum. Dikkatli olunmazsa ciddi sıkıntılar yaşatabilecek bir gelişmenin başlangıcı olabilir bu olay…

Alevilik bize özgü bir gerçeklik. Kendilerini daha geniş kitlelerin ‘İslâm’ anlayışıyla uyuşma halinde görmeyen insanlar Aleviler; genel hatlarıyla ‘İslâm’ halkası içine giren inanışları, farklı dini ritüelleri ve o ritüelleri yerine getirdikleri ibadet mekânları var. Evvelce çoğunluğu kırsal kesimde yaşıyordu Aleviler’in ve bu yüzden dikkat çekmiyorlardı; kentlerde yaşayanları da dikkat çekmemek için farklı görünmemeye çabalıyorlardı.

Göçler sebebiyle artık büyük kentlerde de varlar ve toplum içerisinde ‘Alevi’ kimlikleriyle yer almak arzusundalar.

Ne yapacağız? Görmezden gelip varlıklarını inkâr mı edeceğiz? Kendimize mi benzetmeye çalışacağız? Benzemek istemeyenlere ayrımcı muamelede mi bulunacağız?

Bunların hepsi yapıldı bugüne kadar ve her toplum mühendisliği projesinin âkıbeti o politikaların da başına geldi: Çalışmadı. Bundan sonra yapılacak olan, bugüne kadar denenmeyen türden bir politika geliştirmek olmalı.

Daha önce kendilerine karşı uygulanan toplum mühendisliği projelerine itiraz eden bir kesimin ön planda bulunduğu bir siyasi iktidar işbaşında ülkemizde ve bu sorunu çözmek de ona düşüyor. Yapılanı inkâr etmeyelim: Ak Parti Alevilik konusunun üzerine gitti, açılım aracılığıyla çözüm arayışına girdi. Ancak mâkul bir çözüm üretemedi.

Ele aldığınız ihmal edilmiş bir sorunu çözmeden bırakırsanız, süreç içerisinde uyandırdığınız umutlar ve heyecanlar aleyhinize çalışır. Sürgü’de meydana gelen üzerine ‘münferit’ etiketi yapıştırılmış olayın medyaya yansıyış biçimine bakarsanız, bu gerçeği görürsünüz. Fısıltıyla bile konuşulmayanlar artık bangıra bangıra ifade ediliyorsa bundandır.

Üzülelim mi? Hayır, tam tersine, sorunların üzerine rahatlıkla gidilen her toplum gibi sevinelim. Ancak sumen-altı etmek veya geçmişin işe yaramamış formüllerinden medet ummak yerine toplumu germe istidadı taşıyan bu hayati konuyu çözüme kavuşturma yolunda çaba gösterelim.

Çözüm yolunda adımlar atmazsak, sonunda nasıl olsa çözmemiz gerekecek bir konuda başkalarının kaşıması için yarayı açık tutmuş oluruz.

Aleviler neye niçin inanıyorlarsa inanıyorlar, Alevi-olmayanları bu neden ilgilendirsin ki? Dini ritüellerini nasıl ve nerede yerine getirdikleri de yalnızca kendilerini ilgilendirir. Çözüme ulaşınca teolojik tartışmalara daha kolay kulak verir insanlar; işin tarihi boyutu, Alevi anlayışıyla Sünni inancının ne zaman ve nasıl ayrışmaya başladığı türü konular daha rahat ele alınabilir.

Ülkenin bir dini gerçekliğinin ‘kimlik’ olarak kabulü neden bu denli güç, anlamakta zorlanıyorum.

‘Münferit olay’ kolaylıkla ‘münferit olaylara’ dönüşebilir. Bir başlangıç yapalım ve bu sorunu yaban eller devreye girmeden kendimiz çözelim.

İHD (İnsan Hakları Derneği) Malatya Şubesi tarafından Sürgü’de yaşanan linç girişimiyle ilgili bir rapor hazırlandı. Rapor, kamuoyunun bilgisine sunuldu. İşte o rapor:

“Malatya’nın Doğanşehir İlçesi’ne bağlı Sürgü beldesinde, Alevî yurttaşları dinî inançlarından dolayı hedef alan linç girişiyle ilgili, ilk kez 29 Temmuz 2012 Pazar günü mağdur aileden birisi tarafından, İHD Malatya Şubesi telefonla aranarak bilgilendirilmiştir.

Yapılan bilgilendirme üzerine şube yönetimimiz vakit kaybetmeksizin hemen ertesi gün yani Pazartesi günü saat 11:00’de mağdur aileyle görüşmek üzere Sürgü beldesine hareket etmiş ve bir saat sonra saat 12.00’de Malatya ili, Doğanşehir ilçesi, Sürgü beldesi, Bağlarbaşı Mahallesi, 16. Sokak, 15 numaralı evdeki aileyle buluşmuştur. Aile adına olayı anlatan aile büyüğü Hasan Evli ve aile gençleri ile buluşularak kendileri dinlenmiştir.

Aile büyüğü Hasan Evli; 26 Temmuz 2012 Cuma günü saat 1:30 sıralarında Ramazan dolayısıyla mahalle davulcusu Mustafa Evşi adlı şahıs tarafından davulla birlikte evlerinin duvar ve pencerelerine halay ve mani sesleri eşliğinde tokmakla vurulduğunu, bu arada pencerelerinin kırılma sesiyle uyandıklarını söyleyerek dışarı çıktığını, davulcuya bunu yapmaması gerektiğini rahatsız edilmemelerini, inanç olarak Alevî olduklarını dolayısıyla yapılan davranışın hakaret ve aşağılama olduğunu söylemiştir. Yaşanan bu tartışma üzerine söz konusu davulcuyla birlikte orada bulunan farklı şahıslar tarafından tehdit edildiklerini; mahalleyi, dolayısıyla kasabayı hemen terk etmeleri gerektiğini; başlarına gelecekleri düşünmelerini, aksi durumda bir gece sonra çok daha kalabalık bir şekilde halay ve manilerle geri geleceklerini söylemişlerdir. Bu arada haber alan jandarmanın olay yerine geldiğini; jandarma, kalabalığı dağıttıktan sonra kendisine evlerine kapanmasını ve çocuklarına sahip çıkmasını; herhangi bir kışkırtmaya gelmemesini tembih edip ayrılmıştır.

27 Temmuz gecesi söz konusu davulcunun 50’yi aşkın kalabalık bir grupla tekrar rahatsız edici bir biçimde, davul çalarak taciz ve hakarete bulunduklarını, dinî değerlerine karşı geldiğimizi söyleyerek, kalabalığı kendilerine karşı kışkırtmaya çalışarak bağırıp çağırdıklarını söyleyen Hasan Evli ikinci geceyi de korku ve dehşet içinde geçirdiklerini söylemiştir.

Mağdur aile adına Hasan Evli; 28 Temmuz 2012 gecesi saat 01:30 civarında 500’ü aşkın kalabalık bir gruun tekrar tekbir ve slogan sesleriyle evlerine yöneldiklerini, sıklıkla Alevîliği tahrik edecek şekilde küfür ve hakaret ettiklerini, “Sürgü Kürtlere mezar olacak”, “Sürgü Alevîlere mezar olacak” sloganlarıyla evine saldırdıklarını; pencere ve duvarlarını taş yağmuruna tutuklarını; ateşli silahlarla ateş açtıklarını, jandarmanın araya girerek kalabalığı durdurmak üzere havaya ateş açtığını; kalabalığın jandarma müdahalesi üzerine evlerine yönelmekten vazgeçmek durumunda kaldığını; ancak jandarma tarafından kışkırtıcıların hakkında şu ana kadar bir işlemin yapılıp yapılmadığı konusunda bilgi edinmediklerini ifade etmiştir. Ayrıca iddia edildiği gibi, davulcuyla tartıştıklarını; ancak kendisiyle kavga etmediklerini, herhangi bir darp ve şiddete başvurmadıklarını özelikle beyan etmişlerdir.

Hasan Evli, olayın dördüncü, yani 29 Temmuz 2012 gününü de  korku ve endişeyle geçirdiklerini; belde merkezinde yeniden toplanan kalabalığın kendilerine yeniden saldıracağı endişesini yaşadıklarını; kalabalığın  beldeyi terk etmemeleri durumunda kendilerini Madımak’ta olduğu gibi yakacaklarına dair, gerek Sünnî gerek Alevî şahıslarla  mesaj gönderdiklerini; ancak belde belediye başkanı ve diğer yetkililerin araya girmesi üzerine kalabalığın yeniden harekete geçmesinin engellendiği bilgisinin kendilerine ulaştığını beyan etmiştir. Ayrıca bu kalabalık grubun tehditleriyle ilgili mesajlarının, görevli jandarma birimleri tarafından da kendilerine iletildiğini, dolayısıyla jandarmanın, ailenin can güvenliğini sağlamakta endişe duyduğunu; ortam sakinleşinceye kadar kendilerinin beldeyi terk etmelerinin daha doğru olacağını önerdiklerini; fakat bu öneriyi benimsemediklerini söylemiştir.

Ayrıca olayın dördüncü günüyle ilgili belde belediye başkanı da kendilerinin can güvenliğiyle ilgili kaygılandığını; kalabalık grubu engellemekte zorlandığını; dolayısıyla elinden bir şey gelmeyeceğini bildirmiştir. Bu arada farklı siyasî partilerden (AKP, CHP, BDP) milletvekillerinin kendilerini ziyaret ettiğini bu ziyaret esnasında kendileri için devletten can güvenliklerinin sağlanmasını talep ettiklerini; kendilerine yönelik kışkırtmaların devam ettiğini; ancak ciddi bir müdahalenin yapılmadığını ayrıca beyan etmiştir. İHD Malatya Şubemiz yönetim kurulu tarafından dinlenen evin gençleri Servet ve Hüseyin Evli’nin de benzer şeyleri söyledikleri görülmüştür. Yapılan bu görüşme ardından saldırıya uğrayan evin duvar ve pencereleri tarafımızdan incelenmiş, camlarının tamamının kırıldığı, duvarlarda taş izleri bulunduğu tarafımızdan müşahede edilmiştir.

Mağdur aileyi ziyaret ettiğimizde, evin jandarma tarafından korunmakta olduğunu; bunun üzerine olayla ilgili jandarmanın bilgisinin de önemli olduğunu düşünerek kendilerine başvurduğumuzda görevli astsubaylardan biri, olayı başından beri takip ettiklerini; münferit bir tartışma ve kavga gibi başlayan olayın kısa sürede bu şekilde büyümesi ve boyutlaması karşısında şaşırdıklarını; aileye yönelik gelişen saldırı karşısında zaman zaman zorlandıkları ve üzüldüklerini; olayın büyümesinde kışkırtıcı mahiyete hareket edenlerin olduğunu ifade etti.

Beldenin belediye başkanı Faruk Taşdemir’in bilgisine başvurduğumuzda Taşdemir, jandarma tarafından verilen bilgilere benzer bilgileri verdi. Kendisinin kasabada bulunan 90’ı aşkın Alevî aileyle çok iyi geçindiklerini; seçimlerde mağdur aile başta olmak üzere Alevî ailelerin tamamına yakınının kendisini desteklediğini; olayın bu şekilde boyutlanması karşısında beldesi adına üzüldüğünü; mağdur aileye saldırmak üzere toplanan kalabalığın dağıtılması ve ikna edilmesinde çaba sarf ettiğini; bu olayın büyümemesi ve belde huzurunun sağlanması için diğer kamu kurumlarıyla eşgüdüm içinde çalışacağını; olayın büyümesi ve bir linçe dönüşmesinde kışkırtıcı unsurların varlığına kendisinin de tanık olduğunu ifade etti.

En son olayın meydana gelmesinde önemli role sahip olduğu iddia edilen davulcu Mustafa Evşi adlı şahsın evini ziyaret ederek kendisinin olayla ilgili bilgisine başvurduk. Şahıs, görevini yapmaya çalışırken (sokakta davul çalarken) daha önce ailenin kendisini uyardığını; ancak diğer mahalle sakinleri için çalmak zorunda olduğunu; kendilerine iyi geceler dileyerek oradan uzaklaştığını; 4 gece sonra aynı yerde tekrar gece saatinde davul çalarken evin önünde durduğunu; aile tarafından tehdit edildiğini; taşlandığını; mahalle sakinlerinin araya girerek kendilerini ayırdığını söylemesi üzerine kendisinde bir darp izinin olup olmadığını ya da kendisine yönelik geliştiğini iddia ettiği şiddet üzerine karakola şikayette bulunup bulunmadığını sorduğumuzda; üzerinde bir darp izinin bulunmadığını; bir gece sonra şikayet etmek üzere karakola başvuruda bulunduğunu ifade etmiştir. Kendisine olayın bu biçimde toplumsallaşması için neler yaptığını sorduğumuzda, olay esnasında mağdur evin gençlerinden birisinin “davulumuzun ve ezanımızın” susturulması ile ilgili bir şeyler söylediğini hassasiyetin bunun üzerine geliştiğini, belde halkının bu nedenle galeyana gelmekte haklı olduğunu söyledi.

Olayla ilgili İHD Malatya Şubesi olarak yaptığımız değerlendirme, görüşlerine başvurduğumuz kişi ve kurumların anlatımlarıyla oluşan kanaatimiz, ülkemizin genel siyasî atmosferi, milliyetçi muhafazakâr duyguların yükseltilmesi sonucu farklı kimlik, inanç ve değerlere karşı gelişen tahammülsüzlüğün bir sonucu olarak ortaya çıktığını; aynı aileyle yönelik daha önceden de benzer olaylar yaşandığını; söz konusu aile üzerinden belli grupların kışkırtıcı rol üslendikleri; olay esnasında çekilen video kayıtlarının incelenmesi halinde şahısların tespit edilebileceğini; bu tespitimizin görüştüğümüz kişi ve kurumların anlatımlarından da anlaşıldığını; farklı inanç ve kimlikleri içinde barındıran Malatya’da buna benzer olayların daha önce de yaşandığını; önlem alınmaması durumunda benzer ya da daha ağır sonuçlar doğurabilecek potansiyel olaylara gebe olduğunu belirtmekte fayda olduğunu düşünüyoruz. “

Malatya’nın Sürgü beldesinde Alevi ailenin evinin taşlanmasına neden olan olayın taraflarından Ramazan davulcusu Mustafa Evşi tutuklandı.

Alevi ailenin evinin taşlanmasının üzerinden 1 hafta geçtikten sonra saldırılarla ilgili gözaltılar yapıldı. Doğanşehir Cumhuriyet Savcılığının talimatıyla 24 kişi gözaltına alınırken, bunların 23 ‘ü serbest bırakıldı.

Davulcusu Mustafa Evşi ise savcılık tarafından sevk edildiği nöbetçi mahkemece tutuklandı.

Sürgü Beldesi’nde davulcu tartışmasında büyüyen olaylar sonrası alevi ailenin evi taşlanmış camları kırılmış, samanlığı ateşe verilmişti. Aile iki gün boyunca evde mahsur kalmıştı.

Davulcu: ‘Halk içinde ‘Aleviler ezanı susturacak, camiyi kaldıracak’ şeklinde konuşmalar olunca kitle yürüdü’ demişti. 2 Ağustos 2012

Malatya’nın Doğanşehir ilçesi Sürgü beldesinde davulcuyla tartıştıkları için linç edilmek istenen Evli ailesinin avukatları saldırganlar için linç yerine “mala zarar verme” suçundan soruşturma açıldığını açıkladı. Avukatlar, “Burada mal olarak kabul edilen Evli ailesinin fertleri midir?” diyerek olaya sert tepki gösterdi. Evli ailesinin avukatları Ali Hamamcı ile Cansu Yıldırım, yaşananlarla ilgili Malatya Gazeteciler Cemiyeti’nde basın toplantısı düzenledi. Avukat Ali Hamamcı, 26-27 Temmuz gecesi başlayan olaylarda 29-30 Temmuz gecesi Evli ailesini linç edilmek istendiğini anımsatarak, Alevi ve Kürt olan Evli ailesine yönelik linç girişiminin son bir yıldır Adıyaman, Hatay ve ülkemizin değişik yerlerinde Alevilere ait evlerin kapılarının işaretlenmesi ve tehdit mektupları gönderilmesi olaylarının devam olduğunu söyledi.

Avukat Yıldırım da saldırganların hâlâ yakalanamadığını vurgulayarak saldırganlar için sadece “mala zarar verme” suçundan soruşturma açılmasını eleştirdi. Yıldırım, “Sürgü kasabasında meydana gelen olay insanlığa karşı suçtur. Soruşturma TCK’nin 77. maddesinde tarif edilen insanlığa karşı suç olarak yerine ‘mala zarar verme’ suçu olarak kabul edilmiştir. Merak ederek sormak istiyorum. Burada mal olarak kabul edilen Evli ailesinin fertleri midir? Bu kabul etmek ve bu soruşturmadan sonuç beklemek mümkül değildir” dedi.

Tek delil yok! Olaydan 3 gün sonra yani 30 Temmuz’da soruşturma açıldığına dikkat çeken Yıldırım, “Olaya ilişkin olay yeri tespit tutağı 30 Temmuz tarihlidir. Dosyada Evli ailesini tümüyle yakmak eylemine ilişkin tek bir delil yoktur. Soruşturma dosyasına baktığımızda olaya ilişkin tek bir görüntü kaydının olmadığı görülmektedir” dedi.

Devletin aileye sahip çıkması ve psikolojik destek sağlaması gerektiğini ifade eden Yıldırım, “Aile toplu olarak öldürülme korkusu yaşamaktadır. Çok acilen psikolojik desteğe ihtiyacı vardır. Ailenin göç etmesi bu katliam ve soykırım hareketinin faillerinin kazanması olacaktır. Aile işinden ve gücünden olmuştur. Bu sebeple oluşan maddi ve manevi zararlarının derhal karşılanması gerekir” diye konuştu. (Selahattin Gökatalay – cumhuriyet) 2 Ağustos 2012

Alevi Bektaşi Federasyonu Başkanı Selahattin Özel, Yargıtay’ın cemevi kararına ilişkin, ”Yargıtay’ın Çankaya Cemevi Yaptırma Derneği hakkında vermiş olduğu karar ”DİB Fetvasının” bir sonucudur” dedi.

Özel, Alevi sivil toplum kuruluşu temsilcileriyle Mülkiyeliler Birliği’nde düzenlediği basın toplantısında, Yargıtay 7. Dairesi’nin, cemevlerine ilişkin verdiği ”cami ve mescit dışında bir yerin ibadethane olarak kabul edilmesinin mümkün olmadığı” kararını eleştirdi.

…Alevi inancının Türkiye’nin toplumsal bir gerçeği olduğunu belirten Özel, ”Diyanet İşleri Başkanlığı’nın fetvalarını bize dayatan TBMM Başkanı, egemenliği kayıtsız şartsız Diyanet İşleri Başkanlığı’na vermiştir. Yargının eşitlik terazisinde denge bozulmuş gözü inkardan yana bir adaletsizlik anlayışı hakim olmuştur. Yargıtay’ın Çankaya Cemevi Yaptırma Derneği hakkında vermiş olduğu karar ”DİB Fetvasının” bir sonucudur” diye konuştu. Malatya’nın Sürgü beldesinde Alevi ailenin saldırıya uğradığı iddilarına da değinen Özel, olayı yeni bir katliam girişimi olarak değerlendirdi. Özel, saldırganlar hakkında yasal bir işlem yapılmadığını, provokatörlerin elini kolunu sallayarak dolaştığını öne sürdü.

Haklarını almak için sokaklara ve meydanlara çıkacaklarını belirten Özel, 2012-2013 öğretim yılı başlangıcında okullarda ve Milli Eğitim Müdürlükleri önünde ”Laik, demokratik, bilimsel eğitim” için eylem yapacaklarını ve 30 Eylül 2012 Pazar günü Türkiye genelinden Ankara’ya yürüyerek Sıhhiye Meydanı’nda miting yapacaklarını kaydetti.

Yeni Akit gazetesi dünkü haberinde, Malatya/Doğanşehir’e bağlı Sürgü beldesindeki Alevilere yönelik saldırıların sorumlusu olarak Pir Sultan Abdal Kültür Derneği Eğitim ve Örgütlenme Sekreteri Kemal Bülbül’ü gösterdi.

Haberine “Malatya’nın Aziz Nesin’i” başlığı atan Yeni Akit, Kemal Bülbül’ün saldırganlara yönelik tepkisinin olayların çıkmasına neden olduğunu savundu.

Yeni Akit, Bülbül’ü hedef gösteren haberinin hemen ardından Malatya’daki saldırıları başlatan Davulcu Mustafa Evşi’nin mağdur olduğunu yazdı. Evşi’nin ‘Dövüldüm, darp edildim, raporum var’ sözlerini ise başlığına taşındı.

SÜRGÜ’DE YAŞANANLAR YENİ KONSEPTİN PRATİĞİ

Pir Sultan Abdal Kültür Derneği (PSAKD) Başkanı, Kemal Bülbül’ün Yeni Akit tarafından hedef gösterilmesinin hemen ardından yazılı açıklama yaptı. Yeni Akit’in kendine durumdan vazife çıkardığını belirten Bülbül, Yeni Akit gazetesinin sistematik bir şekilde, memlekette başka konu kalmamışçasına, varını yoğunu katliam sanıklarını aklamaya, katledilen Alevileri ve dostlarını suçlu göstermeye çalıştığını söyledi. Bülbül, tüm bu yaşananların Alevilere yönelik devletin yeni bir konsept uygulanmaya başladığının pratiği olduğunu vurguladı. Yeni konseptin kurum yöneticilerine ve Alevilere hedef göstermekte sakınca görmeyecek kadar pervasız ve insanlıktan yoksun olduğunu söyleyen Bülbül, “Bu vesile ile bir kez daha hatırlatırız ki gerici katillerin savunucularının tarihi yeni baştan yazma hedefleri beyhude bir çabadır ve gerçeklerle zerre kadar ilişkisinin olması ihtimali yoktur” dedi. (EVRENSEL)

Aysel TUĞLUK / DTK Eşbaşkanı ve Wan Bağımsız Milletvekili