Alevi Gazetesi – Almanya Alevi Birlikleri Federasyonu (AABF) Başkanı Hüseyin Mat, 18 Ekim 2026 Pazar günü Almanya’nın Bensheim kentinde düzenlenecek söyleşide Alevi toplumuyla bir araya gelecek. Etkinlikte, “Avrupa Alevi Hareketi ve Gelişmeler, Barış ve Demokratik Toplum Projesinde Aleviler” başlıklı konular ele alınacak.
Söyleşi, Bensheim Alevi Kültür Merkezi’nde (BAKM) saat 15.00’te başlayacak. Etkinlikte, Avrupa Alevi hareketindeki güncel gelişmeler ile Alevilerin barış ve demokratik toplum tartışmalarındaki yeri değerlendirilecek.
Hüseyin Mat’ın katılımıyla gerçekleştirilecek buluşma, Alevi toplumunun örgütlü mücadelesi ve Avrupa’daki güncel gelişmeler üzerine değerlendirmelerin paylaşılacağı bir platform olacak. Ayrıca, Alevi toplumunun barış ve demokratik toplum konusundaki konumu da tartışılacak.
Etkinliğe, Bensheim ve çevresinde yaşayan Alevi toplumu ile konuya ilgi duyan tüm canlar ve dostlar davet edildi.
Sırada ne var: Etkinlik, Bensheim Alevi Kültür Merkezi’nde (BAKM) saat 15.00’te başlayacak.
AABF — Almanya Alevi Birlikleri Federasyonu
Can — Nişanyan’ın etimolojik sözlüğüne göre “can” kelimesi, “yaşam” anlamına gelen Farsça jān sözcüğünden gelir ve bu da, “ruh” anlamına gelen Sanskritçe vyāna sözcüğünden türetilmiştir. Türk ve Fars tasavvuf edebiyatında can kavramı, Kur’an kaynaklı Arapça ruh kavramına ek olarak, “bedene canlılık kazandıran unsur”u adlandırmak için kullanılmıştır (Uzun 1993). Divan edebiyatında can, etten ve deriden oluşan maddi bedene yaşam veren, görünmez ve maddesel olmayan bir unsur olarak kabul edilir. Bu şiirlerde can, aynı zamanda sevgiliden sevgiliye “Ey can” hitabında olduğu gibi aşk duygusunu da besleyen bir bileşen olarak görülür. Tasavvuf terminolojisinde, örneğin Mevlana’nın Mesnevi‘sinde, insanın doğumla birlikte ortaya çıkan ve ilahi kökenini nübüvvet nurunda bulan ebedi ruhunu tanımlamak için de kullanılmıştır. Sufi eserlerde can kelimesi zaman zaman Allah, Peygamber Muhammed, sufi şeyhi ya da melekleri ifade etmek için de kullanılmıştır. Bu nedenle Mevlevi ve Bektaşi tarikatı dervişleri birbirlerine hitap ederken bazen bu terimi kullanmışlardır. Günlük yaşamda ise Türkçedeki can kelimesi oldukça yaygın bir biçimde kullanılır: canlı (“yaşayan, hayat dolu”) sözcüğünde ya da sevgi ifadesi olarak kullanılan canım (“canım, hayatım”) gibi.