Ana SayfaAlevi HaberleriYoldaşlık, Alevilikte toplumsal dayanışmanın...

Yoldaşlık, Alevilikte toplumsal dayanışmanın temeli!

Başkan, yoldaşlığı ideolojik, ahlaki ve toplumsal bir tercih olarak tanımladı. Yoldaşlığın, günübirlik çıkar veya kimlik ortaklığıyla kurulamayacağını belirtti. Yoldaşlık, kapitalist modernitenin dayattığı kişilikten, mülkiyet zihniyetinden ve hiyerarşik bağlılıktan bilinçli bir kopuş olarak ifade edildi.

Derya Arslan, Alevilik yolunda yoldaşlığın iki kişinin özel arkadaşlığı veya kişisel uyum meselesi olmadığını vurguladı. Yoldaşlığın, ilkeye, ölçüye ve hakikate bağlı kolektif bir ahit olduğunu açıkladı. Musahiplik kavramının bireysel bir bağın ötesinde, topluluğun kendini denetleme ve sorumluluk üretme mekanizması olarak işlev gördüğünü ifade etti.

Başkan, yoldaşlığın demokratik toplumun ve komünal yaşamın temel taşı olduğunu belirtti. Alevilikteki “el ele, el Hakk’a” ilkesi ile “özgür birey ancak özgür toplumda var olur” anlayışının aynı siyasal zeminde buluştuğunu ifade etti. Bu bağlamda, iki kişinin bir aradalığının değil, örgütlü bir aradalığın önemine dikkat çekildi.

Kapitalist modernitenin bireyi ve toplumu yok eden bir mekanizma olduğunu belirten Başkan, bu sistemin toplumsal doğayı parçaladığını ve bireyi yalnızlaştırdığını açıkladı. Bu sistemin yarattığı kişilik tipinin bencil, rekabetçi ve mülkiyetçi olduğunu vurguladı. Başkan, bu durumun Alevi yolundaki kolektif sorumluluk mekanizmalarını tahrip ettiğini ifade etti.

Sonuç olarak, yoldaşlığın içinin boşaltıldığını ve birçok yerde “yoldaş” teriminin yalnızca teknik bir hitap haline geldiğini belirtti. Ortak düşmanın var olmasına rağmen, ortak ilke ve sorumlulukların eksik olduğunu vurguladı. Gerçek yoldaşlığın, düşmana karşı değil, hakikate doğru bir yürüyüş olduğunu açıkladı.

Alevi öğretisindeki yol ve musahipliğin toplumsal ve örgütlü bir direniş biçimi olduğunu ifade eden Başkan, bu ilişkilerin sistemin atomize etme gücünü kırdığını belirtti. Yoldaş sevgisinin, örgütlü bir aradalığı ayakta tutma işlevine sahip olduğunu açıkladı. Başkan’ın yoldaşlık anlayışının, kapitalist modernitenin parçaladığı ahlaki-politik toplumu yeniden inşa etmenin aracı olduğunu vurguladı.

📌 ALEVİ GAZETESİ’NİN NOTU

Yoldaşlık, Alevilikte toplumsal dayanışmanın en önemli unsurlarından biridir. Başkanın vurguladığı gibi, bu kavram bireysel ilişkilerden öte, kolektif bir bağlılık ve sorumluluk anlayışını gerektirir. Kapitalist modernitenin yarattığı yalnızlık ve parçalanma karşısında, Alevilikteki örgütlü birliktelikler, demokratik ve insani bir yaşamın teminatıdır. Toplumun bir arada durması, ayrımcılığa karşı durarak, dayanışmayı pekiştirmekle mümkündür.

— Alevi Gazetesi Editörü

spot_img

En Çok Okunanlar

CEVAP VER

Lütfen yorumunuzu giriniz!
Lütfen isminizi buraya giriniz

Yazardan Daha Fazlası

Alevi Yurttaşlar İbadet İçin Parkta Toplandı, Dergah Kapalı Kaldı

Çorum'un Osmancık ilçesindeki Alevi yurttaşlar, Koyunbaba Dergahı kapalı olduğu için ibadetlerini parkta gerçekleştirdi. Cem etkinliğine çeşitli Alevi liderleri katıldı ve lokma dağıtımı yapıldı.

DEM Parti heyeti 14 Eylül’de İmralı Adası’na giderek Öcalan ile görüşecek

DEM Parti heyeti, 14 Eylül 2026'da İmralı Adası'na giderek Abdullah Öcalan ile görüşecek. Heyet, Pervin Buldan, Mithat Sancar ve Faik Özgür Erol'dan oluşuyor.

12 Eylül Darbesi’nin Etkileri: Düşünce Özgürlüğü ve Gençlik Üzerindeki İzler

12 Eylül 1980 darbesi, Türkiye'de düşünce özgürlüğünü kısıtlayarak gençlerin susturulmasına ve toplumsal örgütlülüğün dağıtılmasına yol açtı. Darbenin izleri, günümüzde de hissedilmektedir.

12 Eylül Darbesi: Demokrasi ve Hukukun Askıya Alındığı Tarih

12 Eylül 1980'deki askerî darbe, Türkiye'de demokrasiyi askıya alarak hukuku susturmuş, toplumda korku ve işkenceye yol açmıştır. Cunta rejimi, bireylerin özgürlüklerini kısıtlayarak derin yaralar açmıştır.
spot_img