Naci DEDEOĞLU – Hısnı Mansur – Hacı Kureyş Ocağı
‘Çünkü biz insanız’…
Böyle diyor kayıtta Naci dede…
Naci dede benim de pirim ‘öz’ pirim; neden derseniz, kak Ali Sizer evin tek oğlan evladı; ben hep yanı başında boş bir yorgan bulmuşumdur kakomun. Naci dede, benim, Aliko‘nun gölgesinde dayı diye çağrıldığım bir köyün, Adıyaman merkeze bağlı Çakal köyünün piri…
gelenekten geliyor… Evin küçük oğlu gibi sayıldığım için yılda bir geldiği ‘dini’ cemde de bulundum. Tüm köyle birlikte mutlu ve helalı hoş olmuşuz ki, onun riyasına asla inanamam…
Sofiler hakikatci dervişler Semsur divaneleri budala dervişliğin Abuzer Gaffari’den beridir geleneksel, taşa ruh veren cevherlerindendirler…
En kritik soru belki de can Ali‘ye şu soruyu sormaktı; Sorduydum…
Hakikatçi sufiler, eskiler ve yahut şimdiki zaman, mesela Şükrü Baba ne düşünüyor; Ocak dedeleri ve geleneksel Alevi ritüelleri konusunda…
Ali Sizer uzun uzun anlatma gereği duymadan Ali Baba’nın bir sözünü tebessümle hızlıdan söyledi;
‘Ocağa kurbanız , pirin ayak turabıyız; derlerdi’ …
‘var sen düşün‘ diye de ekledi…
O yüzden Şükrü Baba (Semsur Sufi Hakikatlilerinden), merkezdeki cemevine asla gitmez, Sinemilli pirlerinden de zor bulunur Abuzer Dede (Abuzer Erdoğan Kantarma) gibi toplumcu geniş hizmete duracak ocak zade dedeler…
Aşk ile erenler…
Çiye çiyân…
Dağların yatağı…
Semsur u Hısnı Mansur…
Zaman seni tarif edemez; bizden ne istersin…
Naci Dede Semsur’da asker postalı altında ibadet etmez elbette… İmzasını kerhen koymuşlar yazılan ‘Pirha‘ karalaması bildiriye… kimler rehber sorumluluğunda dostlar tartsın…
aşk ile…
Naci dede anlatıyor;…